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中國的道德救世主何時出現
妙寄子 2025年元月27號
中國啊，現在呀就是一個沒有道德家的一個社會啊，所以這個社會啊，在集體的沉淪啊，只有道德家會告訴大家說什麼叫做生命的意義。什麼叫做永恆的生命。共產黨控制的言論。只有道德家可以說共產黨哪裡有錯。應該在長遠上面怎麼走。什麼人應該被審判？什麼人應該被是在拋棄。但是。這個社會的集體沉淪啊，就是共產黨可以統治中國的一個溫床啊，因為中國沒有道德家不是共產黨的錯，中國已經兩千年來沒有所謂道德家的道統啊，儒家不能算是道德家樂道統啊，漢朝比較明顯的道統就是無為而治嘛。可是。無為而治不是一個繞統啊，不是個道德家的道統啊，兩千年來沒有連續性的道德家道統的論述，所以中國這個道德這個深度啊，一直不能夠往下延伸啊，就只能夠停在幾兩千年前的所謂的禮義廉恥啊，這個基本概念上面啊。這個世界就只是禮義廉恥嗎？所以中國啊，這個社會的大環境的新時代呀兩千年來一直在等待呀等待到現在。這個大環境還沒有出現，所以這個道德家就沒辦法出現。沒有道德家的中國啊，就算沒有共產黨也會有另外一種共產黨出現啊，台灣沒有道德家。台灣是用西方的民主制度跟西方的政治哲學在統治這個社會，可是這個社會本身也是沒有道德家。只有政治算計的道德家。頂多就是個言論自由和民主人權，可是西方的言論自由跟民主人權是在兩千年就形成啊，在羅馬時代呀就形成啊，台灣才形成的自由民主人權不到幾十年啊，所以。要出現道德家就是要很久很久很久很久以後的事情了。
假如台灣可以一直不受中國的統治。可以保留現在的政治格局。大概是就是說台灣出現的道德家會比中國早一點出現，可能要找五百年吧。
就道德價值意義而言，台灣可以領先中國出現道德家就是台灣的終極價值。完畢。睡覺了。
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