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易禪學

第一篇 宇宙的意志就是不斷改造個體命運

第一章 宇宙的意志

第五節 事件的結構   草稿

 

2012/10/5 妙寄子

 

事件是宇宙意志的產物。為什麼呢 ? 宇宙意志是宇宙恆動存在意義的推力。沒有宇宙意志存在,宇宙雖然會動,但是不會有意義。因為意志,所以,動的世界有了意義。有了意義,事件才存在。那麼,意義是甚麼 ?

意義就是從這一點過渡到另一點的認知。就是你認知到,這一點到下一點。好像,坐車會知道上這一站到下一站。如果只知道從這一站上車而不知道下一站,坐車就沒有意義。注意 ! 這裡說的"點"不是物質空間的點,而是精神空間的點(生命和時間的整合體的空間)

事件就是精神空間的活動意義的結構。這有一點玄 !

就宇宙存在結構而言,是物質、生命、時間的三維整合體。就精神空間的意義存在的這一點延伸到另一點而言,每個點都會具足物質(物質變成虛擬化了)、生命、時間三維的結構。我們自然會以每個精神空間的點的生命為主體,物質為表相,時間為隱形。所以,一個事件就是精神空間的一點(其實已經變成三點.生命、物質、時間各踞一點)延伸到另一點(其實已經變成三點.生命、物質、時間各踞一點),不對,事件是精神空間的三點(一點)延伸到另三點(一點)。

 

 

所以,從一點到另一點所形成的意義,如果能夠解析成這一點三維座標到另一點三維座標,就成為一個事件。這個三維意識不是從長、寬、高的三維投射而來,是由生命、物質、時間的三圍投射而來。這個三維座標意識是屬於宇宙的三維座標意識。長、寬、高的三維空間意識是否也是由宇宙的三維座標意識投射而來,我還沒有好好思考過,所以,我只能說:也許吧。

依照這個事件的結構來看,每一個事件都是屬於"心相"或是說"法相"。也就是說,事件是屬於腦海裡,一點到另一點的思維。事件因此是生命思維的基本"元素"或是"分子"。我們常常把事件和物質現象結合,這就是讓我們對許多事物認為"客觀"的因素。然而,把事件內入思維體系,就會把物質先相拋開。2000年前,人類開始有推理和邏輯思維就是把事件裡的物質現象拋開之後,才漸漸發現它的存在。

因為,事件的一點到另一點的"點",是由主體的生命,表相的物質,隱含的時間所組成。這就投射到生命事件認知的太極、陰、陽意識。

 

 

所以,易經的太極、陰、陽是源自於宇宙事件認知的投射。所以,逆溯易經的精神,它大約也就是和宇宙意志有關聯,屬於宇宙意志的另一個展現方式。所以,宇宙的意志也可以用易經的太極、陰陽模式顯現。從這個宇宙意志的推演,大約可認知為何易經的道理可以有譜世的真理存在的原因。

***全文完畢***

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