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緬甸的國家組合格局和它的民主政治命運

妙寄子 2019/12/14

說明: 緬甸早期是英國的殖民地。英國殖民的策略是扶植基督教、回教、漢人等等外來族群,另一方面,是製造種族之間的衝突。二戰之後,經由三大族群的整合而弱勢獨立。但是,種族之間的衝突並沒有停止。而,排斥外來族群的行動,更是激烈。因此,緬甸因此走向了軍事獨裁統治,來鎮壓各個族群,而,縱容對外來族群的攻擊。緬甸信仰佛教非常虔誠,因此,社會的穩定力量來自於佛教。但是,緬甸的英國民主政治文化和軍人統治是不相容的。所以,民主改革的抗爭示威也是無法停止的。這就是緬甸的國家基本格局。

2007佛教徒的政治抗爭2016羅興亞事件。

緬甸大選之後的國家轉型-民主派立場

2019/12/14  CNN:  Few people have risen so high in the international imagination only to fall as dramatically as Aung San Suu Kyi.

https://edition.cnn.com/2019/12/13/asia/rohingya-suu-kyi-myanmar-hague-intl-hnk/index.html

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總結論:

緬甸的國家組合格局就是經年累月的會出現各種政治示威事件。這些示威就是在逐漸形成新的群眾領袖。這些領袖的儲備,就是要應付未來的國家政治改革的革命戰爭。所以,如果出現新的緬甸政治歌曲、新的民主價值、對於佛教教義的更高價值的推崇,到達可以匹配緬甸1000年前的原始佛教信仰傳統,這個新的緬甸第二次開國英雄就出現了。

預言: 緬甸要脫離軍方統治,又是一個民主化的國家,這個過程會非常久。因為,緬對軍方是一個非常強勢的統治集團。這期間將出現三個世代民主英雄。第一世代英雄是翁山蘇姬。直到第三世代英雄興起,進行民主化革命(類似菲律賓的人民力量革命)。這個革命也還是要進行10-20年。緬甸的民主化完成。大約要到2050-2070年之間,才有機會看到一個民主的緬甸。這是一個漫長的和平改革的過程。

2006/Q3-2007/Q4。緬甸佛教徒政治改革訴求的抗爭。

2015/Q3-2016/Q4。羅興亞人和軍方爆發衝突。

2018/Q3-2019/Q42019/12/14。翁山蘇姬面對英國統治的舊勢力,到國際法庭答辯,沒有進行種族清洗。

2020/Q1-2021/Q2。會出現反西方勢力的溫和政治示威遊行。

2021/Q3-2022/Q4。依據緬甸統治者的意志而發動的種族衝突示威遊行。如果是及時發動示威,這會是一個有效的示威遊行。

2023/Q1-2024/Q2。緬甸佛教徒的跨越種族的大型政治集會或是宗教活動。

2024/Q3-2025/Q4會爆發另一波由佛教徒為主的要求民主改革的流血示威事件。牽動緬甸另一波的改革。將會出現立一個緬甸民主改革領袖。翁山蘇姬的時代結束。出現另一個新世代推動民主化的英雄--A君。

2026/Q1-2027/Q2。群眾示威到處蔓延,用來增強氣勢,防止軍方的鎮壓。

2027/Q3-2028/Q4。另一波面對英國統治的舊勢力的挑戰,假如緬甸政府向英國舊勢力是敲鑼打鼓去挑釁,凶。

2033/Q3-2034/Q4會爆發另一波由少數外來民族和軍方的衝突而出現大量的死傷事件。新世代英雄A君,政治光環受到質疑。

2042/Q3-2043/Q4會爆發另一波由佛教徒為主的要求民主改革的流血示威事件。牽動緬甸另一波的改革。將會出現另一個緬甸民主改革領袖。A君的時代結束。英雄B君興起。這個英雄B君會是推翻緬甸軍政府的歷史英雄人物。這個B君和他的政黨,將會是持久統治緬甸的一股強勢力量。

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豫卦-作戰演習。利於佈建組織的主管,進行戰爭。

以前的王者都是提倡新的樂律,推崇美德,恭敬虔誠的祭獻供品給上帝,因此,匹配祖先的傳統價值。

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情境分析:   緬甸的國家組合格局就是經年累月的會出現各種政治示威事件。這些示威就是在逐漸形成新的群眾領袖。這些領袖的儲備,就是要應付未來的國家政治改革的革命戰爭或是內戰。所以,如果出現新的緬甸政治歌曲、新的民主價值、對於佛教教義的更高價值的推崇,到達可以匹配緬甸1000年前的原始信仰傳統,這個新的緬甸第二次開國英雄就出現了。

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孔子的解說:

作戰演習就是要明瞭,自己要和剛強力量呼應,來做想做的事情,因此,順著這個力量而動。天地之間,也是順著一個看不見的剛強力量而運動,所以,日月運轉不會逾時而四季換季不會失常。聖人(民族英雄)也是如此。

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緬甸實施軍事統治來鎮壓衝突(不好)

緊急模擬(防護演習)日暮天晚的環境執行作戰演習。

情境分析: 緬甸實施軍事統治來鎮壓衝突。示威勝出者會進行各種模擬軍方鎮壓的演習。因為,日暮天晚的生存環境,只能如此。

2008/Q1-2009/Q2

2017/Q1-2018/Q2

2026/Q1-2027/Q2。群眾示威到處蔓延,用來增強氣勢,防止軍方的鎮壓。

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緬甸倚賴三大族群者合而弱勢獨立(不好)

和剛強者對抗演習(實彈演習)會生大病,死不了,元氣還在。

情境分析:   緬甸倚賴三大族群者合而弱勢獨立。假如和剛強的政府勢力血腥對抗而付出許多死亡、受傷、被捕的代價,還是保有巨大的抗爭元氣。死不了。假如元氣很強盛,可以發動下一波更強勢的反攻。示威成功。各階層的領導人出現。可以轉型為師卦或是革卦。

2006/Q3-2007/Q4。緬甸佛教徒政治改革訴求的抗爭。

2015/Q3-2016/Q4。羅興亞人和軍方爆發衝突。

2024/Q3-2025/Q4。會爆發另一波由佛教徒為主的要求民主改革的流血示威事件。牽動緬甸另一波的改革。將會出現立一個緬甸民主改革領袖。翁山蘇姬的時代結束。

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緬甸佛教徒扮演穩定的力量()

順勢而為(聯合演習)大有收穫,周邊多貴人。

情境分析:   緬甸佛教徒扮演穩定的力量,如果可以發動聯合各個種族的聯合抗爭演習。會大有收穫。周邊也是會有很多貴人支持。

2014/Q1-2015/Q2

2023/Q1-2024/Q2。緬甸佛教徒的跨越種族的大型政治集會或是宗教活動。

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英國殖民時期是製造族群之間的衝突(不好)

看主管意志(示威演習)慢了或是錯過時機,會後悔。所以,速度或是時機很重要。

情境分析:   英國殖民時期歷史遺留下的種族衝突,要看緬甸統治者的意志,及時發動示威。慢了或是錯過時機,會後悔。所以,速度或是時機很重要。

2012/Q3-2013/Q4

2021/Q3-2022/Q4。依據緬甸統治者的意志而發動的種族衝突示威遊行。如果是及時發動示威,這會是一個有效的示威遊行。

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英國殖民時期的統治績效(不好)

駕輕就熟(例行演習)被一些複雜瑣碎情節牽絆,不到一天就可以解決,堅守初衷,吉。

情境分析:   英國殖民時期的統治,會出現例行性的抗議事件。如果遇到一些瑣事而阻礙抗爭,可以快速解決,堅守初衷,吉。

2011/Q1-2012/Q2

2020/Q1-2021/Q2。會出現反西方勢力的溫和政治示威遊行。

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英國殖民時期是拉攏少數外來族群(不好)

敲鑼打鼓(挑釁演習)是會引起反對者巨大反彈,凶。

情境分析:  針對英國殖民時期是拉攏少數族群,假如緬甸統治者敲鑼打鼓進行挑釁,會引起反對者巨大反彈,凶。

2009/Q3-2010/Q4

2018/Q3-2019/Q42019/12/14。翁山蘇姬面對英國統治的舊勢力,到國際法庭答辯,沒有進行種族清洗。

2027/Q3-2028/Q4。另一波面對英國統治的舊勢力的挑戰,假如緬甸政府向英國舊勢力是敲鑼打鼓去挑釁,凶。

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完畢

 
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