易經詩 天機

 

2007/9/25 妙寄子

 

之ㄧ

烽火起  心翻騰.

千里征戰誰主勝?

立卦查經不問神.

 

之二

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易經預言學:美國自伊拉克撤軍

 

 

2007/9/25 妙寄子

 

 

美國布希總統已經確定要自伊拉克逐步撒軍,它的結果呢?

 

得卦:觀卦。盥而不薦,有孚顒若。先王以省方觀民設教。(美國將只會用觀察員的角色參加各派系政治活動而不會提供任何意見,同時,也會很謹慎且敬重他們的決定。以客觀查看各派系要如何面對此混亂)

 

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我長期寫易經預測的目的

 

07/0923 妙寄子

 

      易經的原始創作,依我的判斷,至少在西元前一千年以前。因為秦火而亡失真傳,只留住文字,因此,時至今日,無人知道易經內容為何是如此寫的,又是如何使用它?自古以來,易經被推崇大於實用。到了唐宋之後,易經與禪宗直覺智慧結合,把禪的預言直覺加入易經,更使易經的真正智慧難以認知。更有人把易經和算命、風水結合,使易經變成莫測神秘之學,和當今科學方法論背道而馳。易經智慧蒙塵,由此而失去崇高地位。

 

       我的易經方法論發現於十二年前,經過十年的研究與開發,近五百次預測實驗,成功預言率在百分比在八成五以上。經由這個統計,終於大致確認此方法論是進入易經世界的其中一個關鍵門檻。這十年之間,也寫了二本易經原理的著作。以為探索易經的核心原理及其延伸的理論體系。這十年研究與測試,得到以下結論:

 

一、易經經文只是進入易經世界的入門書,是起始點而非終點站。所以,未來的易經世界,將開啟人類第二隻眼睛來看世界。(第一隻眼睛是科學)

 

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入聯公投將挑戰一個中國底線

 

07/09/22 妙寄子

 

 

得卦:渙卦。享,王假有廟,利涉大川(乘木有功也),利貞。先王以享于帝立廟。(公投本來就是國家的根本政治依據·之一。因此,隨著入聯公投的氣勢,民進党將會推動極度挑戰的政治大動作)

預言:應該是生存安全成長相關的議題。不一定是要台灣獨立。

 

1.用拯馬壯、吉。(民進黨將用台灣地位不明為訴求,整合民氣,提昇士氣)

預言:已經在做了。

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入聯公投對國際上一個中國認知的衝擊

 

 

07/09/22 妙寄子

 

 

得卦:訟卦。有孚窒(入聯取得爭訟勝利反而使一個中國認知難於解決),惕中吉,終凶。利見大人,不利涉大川。君子作事謀始。(入聯公投利於訴求美國民意,但,不利於冒險涉大川)

 

1.不永所事,小有言,終吉。(不能長久爭訟台灣地位不明,大概說一下,大家都知道)

預言:美國說台灣不是一個國家,已經發生。

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易經分析 民進黨推動入聯對聯合國挑戰之蠡測

(公投入聯議題分析之二)

2007/9/16 妙寄子

依我的易經方法論分析:

1.易經分析-取卦為既濟卦.(亨小.利貞.初吉終亂.君子以思患而豫防之)-卦的意思是:入聯公投活動已經達到目的了.然後呢?...入聯公投活動只能小有效果.初開始效果好.終會引起一個亂局.要有預防之策.(那個亂局是什麼?)

2.入聯公投會帶來羞辱.(美國說中華民國不是一個國家.這個羞辱已經開始了.後面還有喔...)但是.不要太在意.過一段時間.會有好消息(什麼消息?).大吉.

3.台灣地位終會走上攤牌的階段.要備好所有對抗的法理歷史資料.終日戒備突發的事件.

4.克服台灣國家安全危機.還要走上很長的路.勿用小人(小人如何定義?)來處理國家安全危機.

5.挑戰聯合國憲章.不要計較成效的形式.以實收其福為依歸(什麼福?).吉大來也.(東鄰殺牛.不如西鄰之禴祭.實收其福)

6.入聯受辱.抗爭絕對不可持久.會有巨變喔.(何可長也)

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入聯

 

易經分析 民進黨推動入聯對2008總統大選的蠡測

(公投入聯議題分析之一)

2007/9/16 妙寄子

http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS1/3995304.shtml/FONT>/STRONG>

美首度說「中華民國不是國家」

自從陳水扁總統推出入聯公投議題之後.美國對台灣入聯的積極反應是:台灣不是一個國家.這激起泛綠.泛藍的同仇敵愾.2007/9/15 民進黨和國民黨都推出入聯/返聯大遊行.這是一個新的政治格局的開始.

我的易經分析是:

1. 經由我的易經方法論.取卦:家人卦.(家人.利女真.女正位乎內.男正位乎外.君子以言有物而行有恆)--未來總統選戰會是藍綠一家氣氛.因此.泛綠會以國家定位.國防.外交.兩岸等等議題為主.泛藍會以內政.環保.社福..等等為主.雙方:言有物而可以持久執行者.居贏面.

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星雲

 

詩 命運之感觸

 

2007/9/14 妙寄子

 

星雲深處覓無塵

基因解碼扮神累

今生流轉光陰去

命運飄忽空餘淚 

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為何美國認為台灣不是一個國家?

2007/9/13 妙寄子

二次大戰.美國佔領日本.琉球.委託中國到台灣接受日本投降.基本上.這些地區是美國的戰勝管轄地區.

日本--美國短期內治理日本.也制定新的日本憲法給日本.若非韓戰爆發.日本應該還在美國深度掌控之下.

琉球--美國託管近三十年.之後.歸還給日本.

台灣--美國的中國盟友蔣介石在中國敗退到台灣.美國有權決定接納讓蔣介石政權進駐台灣.可是.法理上.台灣土地和原來的台灣人民.應該歸美國統治或是監督.所以.美國可以和中國共產黨簽署三個公報.對台灣的前途有發言權和決定權.所以.美國可以和台灣簽署臺灣關係法.所以.戰後60年.美國依然是台灣土地的政治統治的最後決定者.

以二戰的規則.台灣島上的任何政權.不論任何形式.都應該要得到美國當局的認可.任何外來勢力要侵略台灣.自然是和美國為敵.

台灣的地位.類似琉球.她終是有四個選擇:

1.獨立--台灣可以自保嗎?誰有義務保護她?

2.歸返中國--30年前.美國有這個念頭.現在.應該是沒有了.

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進化論

 

達爾文進化論--儒家失去的戰場

2007/9/12 妙寄子

當歐美神學界為達爾文進化論激辯100年以上時.台灣的思想界幾乎是沒有聲音的.

問題核心:

如果達爾文的適者生存.物競天擇的進化論是對的.那麼人的生存價值的內涵是否是最能適應以及最能競爭的意思?

仁愛忠恕是儒家思想的核心.那麼適者生存.物競天擇正是挑戰儒家核心思想.儒家怎可以沒有聲音與思辨.任由達爾文思想為ㄧ般社會所接受.社會思想的正確與否.儒家學者有無法推卸的責任.

適者生存和物競天擇剛好是資本主義自由競爭市場的理論基楚.也是大國行使帝國主義的理論基礎.

自由競爭對上仁愛忠恕. 儒家在資本主義的主流思想裡.如何中流砥柱呢?如果無法發揮平衡作用.每年拜孔廟的意義是什麼? 要大家做個政治上的順民嗎?思想上的盲人嗎?

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