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甚麼叫強勢文明 ?

 

妙寄子 2018/8/14


有興趣者,可以進入Youtube看影片解說。
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https://www.youtube.com/watch?v=qdXXS7z1pGk
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http://bestdavid.pixnet.net/blog/post/118627173
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完畢


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描述現在的儒家形象

妙寄子  2017/5/8

漢人歷史觀最大盲點是不敢批判帝王犯道德天條。例如:殺兄弟奪權。殺功臣為了皇位繼承穩固,,,等等。
這個盲點,使漢人認同為權可以不擇手段。所以,權勢爭奪無底線。沒有人必須負道德責任。也没有儒家敢批判爭奪手段。
儒家唯一可以做的事是:歌頌勝利者。這種道德價值觀錯亂之下,為了狗屁道統,也可以把成吉思汗當歷史英雄。
因為,無法批判到元朝做官的漢人。
所以,現在儒家,已經無法辯證是非善惡。只做文膽。誰給錢,就給誰寫文章。至於酷刑,人權之類普世道德,當做没有看見。等到主子垮台了,才說:我有看見。
這就是現在的儒家。
他們憑什麼立場去拜孔子?

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唐朝文明鼎盛的迷失

妙寄子 2017/5/6

一,唐朝皇帝李世民家族,只有四分之一是漢人血統。
二,佛教興盛。但是,在那個時代,佛法高僧絕大部份是西域人。
三,唐朝朝庭裡,胡人也有三成。
四,四方胡人尊稱唐朝皇帝是天可汗。是因為那個胡人血統佔四分之三的李氏王朝。
五,科舉等等創新制度,都是因為有外來胡人的腦力智慧而來。過了唐朝,宋朝和明朝的漢人治理世界,創新是零。
六,唐朝國祚289年。明朝國祚,276年。清朝268年。輝煌文化和經濟,政治成績單,為何國祚沒有800年,起碼也要超越漢朝的400年。那裡出現問題?真的那麼輝煌嗎?漢人被愚民到連基本推理能力都没有。
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結論:

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論儒家禮儀道德精髓已經從漢人族群消失.漢族已經胡人化了 (初稿)

 

2011/10/26 妙寄子  bestdavid.lin@gmail.com

 

漢人一直自認自己是炎黃子孫的後代.沒有一個漢人敢否定.也一直自認自己是遵行儒家聖人孔子的論語規範.可是.我用眼睛觀察近年.漢人行為和道德價值堅守的程度.似乎.已經失去先秦儒家孔子風範的七成以上了.儒家精髓已經離開漢人了.現在的漢人.其實.只是一個用漢字.講北京話.祭拜祖先.沒有道德至高信仰價值的族群.只存在集體利益價值觀了.所以.現在的漢人.只存在表面上的帝王文化.骨子裡是爭權奪利的宮廷派文化和只講究相互恩義的幫派文化.

我講錯了嗎 ? 我自己也想了很久.可是.用眼睛觀察世界各國民族.大概只有漢族沒有日常人際間的精緻禮儀.韓國和日本民間人際禮儀的精緻.漢人起碼落後數百年以上.似乎.漢族的日常人際間的精緻禮儀已經失傳了.另一方面.近代500年.西方科學興起所帶動的大航海世紀.各國都感受到西方軍事的壓力和掠奪.被掠奪的國家後來也傳承下西方優秀的精神文明.這500年裡.宋朝亡於元朝.明朝亡於滿族.漢人被亡掉的關鍵是宋明兩朝興盛時期.對鄰近籓屬只有征服.沒有留下精神文明給籓屬.這500年裡.西方和漢族擴張最基本的差異是:西方留下更高的精神文明而漢族只留下高壓統治和無盡的仇恨.為何漢族無法在所征服的籓屬留下更高層次的精神文明呢 ? 因為.漢族的儒家精神文明一代比一代走下坡.哪有什麼更高文明留給籓屬 !(西藏.新疆.台灣的統治都是留下許多仇恨)

2000年前.漢朝大一統中原.那時候.整個中原是漢族文化.所以.儒家董仲舒可以建置漢朝的至高無上的帝王精緻禮儀.儒家取代老子思想.成為治國的主流思想.一直到現在.那時的儒家發源地魯國(現在的山東半島)開始向外傳播儒家文明.從地理上看.很自然的.一定有三股力量跨過海洋傳播儒家優越文化.一股經過遼東半島傳到東北.一股跨過渤海.傳到韓國.最後一股傳到日本.在陸地上.往西傳儒家文化.到達洛陽.西安.開封.這就是中國的北方地區.也就是所謂的中原.

2000年來.漢族抵禦北方胡人入侵.可以說是節節敗退.(漢族24史.把胡人成就算入漢族成就.就可以迴避節節敗退的漢族恥辱.哈哈…)漢朝漢武帝通西域.打贏匈奴.然而.也打開胡人內遷中原的通路.中原虛實.從此讓胡人掌握.西漢轉入東漢.表示胡人已經取得部分中原優勢.儒家精神文明第一次流失.隋唐興起時.王朝裡的官員一半是胡人.儒家和佛教共治國家.儒家精神文民第二次流失.(胡人應該信佛教比較多).後來.五胡亂華.士族南遷. 儒家精神文民第三次流失.北宋興起北方.已經是胡人影響力很大的地區.宋朝的儒家已經引進許多佛學思想.純的儒家思想已經失去大半.北宋南遷. 儒家精神文民第四次流失.所以.南北宋時期.黨爭四起.儒家文化轉型為宮廷派鬥爭文化.因為.儒家思想已經所剩無幾了.黨爭就表示失去至高精神文明的象徵.只剩赤裸裸的權力.後來.元朝入主中國.以佛教和喇嘛治國.儒家思想又流失第五次.明朝興起於南京.表示漢族主力已經南遷完成.宋朝時期.南京沒有出過一個名流千古的大儒.反而是福建出了一個大儒朱熹.儒家精神文明已經遷到東南沿海.逐漸和西方文明混合.明朝出了一個大儒王陽明.講心性之學.講致良知.也是在貴州和東南沿海.王陽明剿匪時.他的致良知無法剿匪.還是要靠武力.所以.致良知是甚麼東西.可想而知.儒家思想又第六次流失.清兵以七大恨入關.吳三桂等漢人領軍前頭.勢如破竹.稱帝北京.表示胡人的精神文明和儒家的精神文明沒有甚麼差別.所以.漢人高階知識份子願意和胡人共享天下和平.滿清入主國.把儒家文人導入古文考據.儒家義理之學從此荒廢300年.這是儒家精神文化第八次流失.近代.共產黨運用西方的馬克思唯物思想統一中國.自然是排斥中國本土儒家唯心文化.儒家思想第九次流失.

2000年來.儒家文明歷經九次流失.你說.儒家精髓還剩多少 ? 天地君親師.忠君報國.三從四德.三綱五常..等等.如此而已.如果你觀察現在的漢族日常生活禮儀.然後.比較韓國.日本日常生活禮儀.漢族.除了寫漢字.講北京話.拜祖先.掃墓等等風俗之外.日常禮儀是否很像胡人?

現在的漢人已經是漢胡混種了(近1000年以來.中國北方已經是以胡人為主流血統的社會了).只留下一些漢人家族習俗.也傳承胡人的殘忍和唯利是圖.然後.加入宮廷派的權力鬥爭文化.整個就是一個帝王文化.儒家文化精髓已經流傳到韓國和日本.漢族已經流失大半.只剩經典古籍.做為考古和民族主義的依據而已.那些古籍能夠啟蒙漢人再創新文明嗎 ? 那些古籍能夠解救現在漢人失落的精神文明需求嗎 ?

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進化論

 

達爾文進化論--儒家失去的戰場

2007/9/12 妙寄子

當歐美神學界為達爾文進化論激辯100年以上時.台灣的思想界幾乎是沒有聲音的.

問題核心:

如果達爾文的適者生存.物競天擇的進化論是對的.那麼人的生存價值的內涵是否是最能適應以及最能競爭的意思?

仁愛忠恕是儒家思想的核心.那麼適者生存.物競天擇正是挑戰儒家核心思想.儒家怎可以沒有聲音與思辨.任由達爾文思想為ㄧ般社會所接受.社會思想的正確與否.儒家學者有無法推卸的責任.

適者生存和物競天擇剛好是資本主義自由競爭市場的理論基楚.也是大國行使帝國主義的理論基礎.

自由競爭對上仁愛忠恕. 儒家在資本主義的主流思想裡.如何中流砥柱呢?如果無法發揮平衡作用.每年拜孔廟的意義是什麼? 要大家做個政治上的順民嗎?思想上的盲人嗎?

你講你的.我講我的.互不侵犯.並行不悖.---典型的阿Q精神.也是儒家思想無法進步的根源.

妙寄子曰

物競天擇帝國論

適者生存無情說

仁愛忠恕無新論

儒者昏昏拜孔廟

註:毛澤東可以推動階級鬥爭.是因為儒家在達爾文思想論戰失去戰場.是儒家學者2000年來最大的恥辱.共產黨可以取得中國政權.取得人民認同.是儒家學者2000年來最大的失敗.可是.至今.我們還沒有聽到哪位大儒家學者對儒家的落後與自閉.自我做深度的反省.要求改革. 

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科舉

 

我們還在受到科舉考試的毒害嗎

2007/7/16 妙寄子

壹百多年前,清朝為了強國,實行新政,因此,廢科舉考試,推行洋務運動.因此,我們依班人都認為科舉考試已經結束.事實上,依我的觀察,我認為:

科舉考試之名沒了,而實質的科舉考試還是沒有死喔.

因為,許多政府要職的考試和所有的升學考試,都把孔孟老莊等學說當作"考試題材",答錯是沒有分數的.因此,證明科舉取士是沒有廢止喔.思想的控制,和壹千年前唐朝的科舉考試控制思想,沒有很大的遽變.

終歸究柢,原因還是,清朝廢科舉考試的目的是為強國,並不是啟發民智.因此,科舉考試的思想控制就依然依附到新的學校考試制度裡去.哈哈

看看中國的考試制度,看看台灣的考試制度,都是ㄧ模ㄧ樣的精神喔.

妙寄子曰

形之所做為下

心之所思為上

中國革心之敗

用形去心自慰

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