預言家的幾種類型
妙寄子 2020/4/7
預言家的基本定義:
1. 長期持續作預言。
2. 預言內容公開在網路，接受公評。
3. 貼文三個月之後，不修改，之後，不管是預言成功或是失敗，都永遠不能刪除。
4. 預言是否成功，必須有知名媒體消息做為驗證基準。同時，預言內容和媒體消息是很明顯的直接相同，不需要拐彎抹角的去加工解釋，才算是預言成功。
5. 每年公告預言成功率。預言幾件，成功幾件，失敗幾件。
6. 必須公告自己的預言方法論和理論。就是: 用經驗作預言， 或是，用直覺、特異功能、研究分析、某種方法論...等等。
7. 有接受私人的預言服務。就是，對自己的預言，有一定程度的信心，才敢作收費的服務。
歷史任務之一
妙寄子 2020/3/27
我忽然想到，為何我的部落格，遇到對岸的留言，八成都是【叫罵、胡扯、挑毛病、自大】。
因為，在思想控制環境裡，有太多的【委屈無法宣洩】。到台灣來叫囂，剛好順便宣洩一番。他們把台灣當【廁所、垃圾桶】，因為，他們拉肚子了。
思想控制的環境，心理不健康，會生心理病。就要拉肚子，否則會脹死。不過，未來，上廁所的錢還是要繳的。不會是免費的。
台灣在經營【中國到此拉肚子的廁所生意】。檢驗他們拉的內容，就知道他們生甚麼病。知道病因，治病的醫師都在台灣了。未來的中國人，必然是會非常尊敬台灣人的。因為，他們要台灣醫師來治心病。這也是台灣未來的歷史任務之一。
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完畢
新儒家的迷思
妙寄子 2019/12/5
現代的儒家學者，追逐古書的殘餘價值，在這些古書裡探討真理，追求功名。他們從來不會去思考，這個大環境的爛泥巴 :
現在殘留下來的古書，是經過【代代帝王篩選之下的殘留物質】。創新的書籍和思想，95%都被銷毀。是一堆非常思想一致的古書群。等於是在一個鳥籠裡去研究哲理。又在一種民族意識之下，只能歌頌古書。
(例如: 朱熹的儒家典籍是帝王褒獎而有地位。想一想 ! 他們不會審查朱熹的所有著作嗎 ? 假如朱熹有一點不妥的言論，必然是，事先就溝通好要銷毀。否則，帝王怎麼會褒獎 ? 用膝蓋想就知道了。所以，遺留下來的朱熹著作，是真的就是朱熹完整的思想 ? 值得去思考。想要在這個殘缺的思想架構去發現甚麼哲理，可以有怎樣的期望 ? )
所以，為何，新時代的發動，新儒家只是跟屁蟲，甚至於是反時代的文膽。在爛泥巴長大的新儒家，遲早是要凋零的。
把古書當地板，批判，然後，用自己腦袋看一看這個時代，加入自己的創新成分。創新成分應該佔60-70%。古書是批判而成長的墊腳石，不是【身分裝飾物】。必須要有100%的人類發展為最優先的意識，裡面含有民族意識30%已經足夠了。
宋明理學、氣和心學，談了600-900年。還是在定義裡打轉。新儒家樂此不疲。就是受到思想控制的毒而無法自拔。反正，炒來炒去，就是一個博士學位。一個終生教職。
在人類發展的巨大洪流裡，站不起來，民族意識再怎麼堅強，終究是會被淹麼。所以，民族意識是多餘的，甚至於是要拋棄的。
奴隸性格的觀察
妙寄子 2019/11/2
奴隸性格就是:
不必思考是非正義。
只要被打屁股就是要去認同。去執行。
打架打贏的人就是對的一方。甚麼手段都可以使用。
有機會就去掠奪、偷竊他人的利益，只要主人默許。
誰可以打他的屁股，誰就是他的主人。
誰給他權力或是富貴，誰就是主人。
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一個千年沉思
妙寄子 2019/9/30
為什麼失傳二千年的易經哲理，會在台灣出現？
因為，台灣是多元思考的社會。
如果我在中國。發表這種哲理，做這種預言。在單向思考的中國。必然死在監獄裡。
漢族文化復興的未來，在台灣。
中國，今天，如此對待台灣。百年之後，將世世代代虧欠台灣。
我把古易經重現江湖。就是一個案例。
救漢族免於滅亡者。台灣人也。
。。。
有關林書豪的NBA總冠軍的成功預言
妙寄子 2019/6/14
2014/2/5，公開貼在網路上的預言:
2016 ...預言:林書豪所屬的球隊有機會得NBA冠軍。
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2019/6/14。林書豪所屬的暴龍隊取得2019年度NBA總冠軍。
預言成功一半。因為，流年沒有算準。NBA打球的速度比我預期的快，所以，流年沒有匴準確。如果以半年為單位來算，就剛剛好。
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2019/6/14。NBA》暴龍奪隊史首冠 勇士三連霸夢碎
大學的道德土地財富論述毀了六國高品質地方文化
妙寄子 2019/5/17
大學云: 有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。
不對。應該是:
有土地的根性才會有理想。有理想才會發展道德理念。有道德才會形成草根族群。由草根族群所衍生的財富才守得住。財富可以持久，才會有自己的禮儀、歌舞、文化、文明。
漢族在帝王郡縣統治2000年之下，基層人民失去土地的根性(郡縣制使地方人民失去土地之愛，因此，沒有表達自己理想的空間)，也失去理想，因此，2000年的道德退步，財富沒有保障，地方禮儀、歌舞、文化、文明，全部崩壞。所以，今日漢族8-9億人口，沒有甚麼地方禮儀、歌舞、文化、文明。道德差韓國、日本很遠，也很明顯。
比上雲南少數民族都有自己的禮儀、歌舞、文化。漢族的基層人民的精神文明是非常貧乏到幾乎真空的地步。因此，只剩下唯利和掠奪、偷竊的文化。
大學的道德土地財富論述，違反了整個人性發展的方向，亡了漢族2000年前六國的優秀地方文化。所以，閱讀古典經書必須使用大腦，尤其是進入21世紀的網路世紀，世界文明必然進入另一波的創新爆發期，如果還是死守經書不敢思考批判，必然被未來的新文化潮流淹沒。
大一統不應該是以【亡掉六國高品質精神文明】為統治基礎。這是一個人性良知發展上的巨大的錯誤。
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誠實和真誠
妙寄子 2019/5/7
誠實: 就是，你問甚麼，我就真實的回答甚麼。但是，你沒問的，我不會說。
真誠: 就是，你問甚麼，我就真實的回答甚麼。但是，你沒問的，我也會說。
這個差別就是:
誠實的人會利用對方知識的盲點而操控對方，或是利用對方。但是，時間久了，對方總是會逐漸想通，因此，逐漸離開他，不信任他。
和真誠的人交往，就是會出現短暫的爭議，因為，他講出一些可能的風險。時間久了，就會逐漸和對方緊密的在一起，永遠贏得對方的信任。
所以，誠實的人可以取短期的利益，而失去長期的利益。或是說，短期利益取得之後，就是會設法建立各種說詞，讓對方未來無法怪罪他。
而，真誠的人是和他們緊緊在一起，短期，會有雜音，長期就是建立一種信任。或是說，短期獲利有限，而長期可以維持穩定的利益。
這個社會上，多半的人是利用誠實來謀取知識落差的利益。只有在忠誠的團隊裡，有真誠的交流溝通而知識落差不會是問題。
甚麼叫強勢文明 ?
妙寄子 2018/8/14
有興趣者，可以進入Youtube看影片解說。
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https://www.youtube.com/watch?v=qdXXS7z1pGk
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有一部分預言文章是鎖碼的，想取得密碼，請看下面資訊..
易經預言閱讀密碼申請規則
http://bestdavid.pixnet.net/blog/post/118627173
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完畢
描述現在的儒家形象
妙寄子 2017/5/8
漢人歷史觀最大盲點是不敢批判帝王犯道德天條。例如：殺兄弟奪權。殺功臣為了皇位繼承穩固，，，等等。
這個盲點，使漢人認同為權可以不擇手段。所以，權勢爭奪無底線。沒有人必須負道德責任。也没有儒家敢批判爭奪手段。
儒家唯一可以做的事是：歌頌勝利者。這種道德價值觀錯亂之下，為了狗屁道統，也可以把成吉思汗當歷史英雄。
因為，無法批判到元朝做官的漢人。
所以，現在儒家，已經無法辯證是非善惡。只做文膽。誰給錢，就給誰寫文章。至於酷刑，人權之類普世道德，當做没有看見。等到主子垮台了，才說：我有看見。
這就是現在的儒家。
他們憑什麼立場去拜孔子？
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唐朝文明鼎盛的迷失
妙寄子 2017/5/6
一，唐朝皇帝李世民家族，只有四分之一是漢人血統。
二，佛教興盛。但是，在那個時代，佛法高僧絕大部份是西域人。
三，唐朝朝庭裡，胡人也有三成。
四，四方胡人尊稱唐朝皇帝是天可汗。是因為那個胡人血統佔四分之三的李氏王朝。
五，科舉等等創新制度，都是因為有外來胡人的腦力智慧而來。過了唐朝，宋朝和明朝的漢人治理世界，創新是零。
六，唐朝國祚289年。明朝國祚，276年。清朝268年。輝煌文化和經濟，政治成績單，為何國祚沒有800年，起碼也要超越漢朝的400年。那裡出現問題？真的那麼輝煌嗎？漢人被愚民到連基本推理能力都没有。
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結論：
論儒家禮儀道德精髓已經從漢人族群消失.漢族已經胡人化了 (初稿)
2011/10/26 妙寄子 bestdavid.lin@gmail.com
漢人一直自認自己是炎黃子孫的後代.沒有一個漢人敢否定.也一直自認自己是遵行儒家聖人孔子的論語規範.可是.我用眼睛觀察近年.漢人行為和道德價值堅守的程度.似乎.已經失去先秦儒家孔子風範的七成以上了.儒家精髓已經離開漢人了.現在的漢人.其實.只是一個用漢字.講北京話.祭拜祖先.沒有道德至高信仰價值的族群.只存在集體利益價值觀了.所以.現在的漢人.只存在表面上的帝王文化.骨子裡是爭權奪利的宮廷派文化和只講究相互恩義的幫派文化.
我講錯了嗎 ? 我自己也想了很久.可是.用眼睛觀察世界各國民族.大概只有漢族沒有日常人際間的精緻禮儀.韓國和日本民間人際禮儀的精緻.漢人起碼落後數百年以上.似乎.漢族的日常人際間的精緻禮儀已經失傳了.另一方面.近代500年.西方科學興起所帶動的大航海世紀.各國都感受到西方軍事的壓力和掠奪.被掠奪的國家後來也傳承下西方優秀的精神文明.這500年裡.宋朝亡於元朝.明朝亡於滿族.漢人被亡掉的關鍵是宋明兩朝興盛時期.對鄰近籓屬只有征服.沒有留下精神文明給籓屬.這500年裡.西方和漢族擴張最基本的差異是:西方留下更高的精神文明而漢族只留下高壓統治和無盡的仇恨.為何漢族無法在所征服的籓屬留下更高層次的精神文明呢 ? 因為.漢族的儒家精神文明一代比一代走下坡.哪有什麼更高文明留給籓屬 !(西藏.新疆.台灣的統治都是留下許多仇恨)
2000年前.漢朝大一統中原.那時候.整個中原是漢族文化.所以.儒家董仲舒可以建置漢朝的至高無上的帝王精緻禮儀.儒家取代老子思想.成為治國的主流思想.一直到現在.那時的儒家發源地魯國(現在的山東半島)開始向外傳播儒家文明.從地理上看.很自然的.一定有三股力量跨過海洋傳播儒家優越文化.一股經過遼東半島傳到東北.一股跨過渤海.傳到韓國.最後一股傳到日本.在陸地上.往西傳儒家文化.到達洛陽.西安.開封.這就是中國的北方地區.也就是所謂的中原.
2000年來.漢族抵禦北方胡人入侵.可以說是節節敗退.(漢族24史.把胡人成就算入漢族成就.就可以迴避節節敗退的漢族恥辱.哈哈…)漢朝漢武帝通西域.打贏匈奴.然而.也打開胡人內遷中原的通路.中原虛實.從此讓胡人掌握.西漢轉入東漢.表示胡人已經取得部分中原優勢.儒家精神文明第一次流失.隋唐興起時.王朝裡的官員一半是胡人.儒家和佛教共治國家.儒家精神文民第二次流失.(胡人應該信佛教比較多).後來.五胡亂華.士族南遷. 儒家精神文民第三次流失.北宋興起北方.已經是胡人影響力很大的地區.宋朝的儒家已經引進許多佛學思想.純的儒家思想已經失去大半.北宋南遷. 儒家精神文民第四次流失.所以.南北宋時期.黨爭四起.儒家文化轉型為宮廷派鬥爭文化.因為.儒家思想已經所剩無幾了.黨爭就表示失去至高精神文明的象徵.只剩赤裸裸的權力.後來.元朝入主中國.以佛教和喇嘛治國.儒家思想又流失第五次.明朝興起於南京.表示漢族主力已經南遷完成.宋朝時期.南京沒有出過一個名流千古的大儒.反而是福建出了一個大儒朱熹.儒家精神文明已經遷到東南沿海.逐漸和西方文明混合.明朝出了一個大儒王陽明.講心性之學.講致良知.也是在貴州和東南沿海.王陽明剿匪時.他的致良知無法剿匪.還是要靠武力.所以.致良知是甚麼東西.可想而知.儒家思想又第六次流失.清兵以七大恨入關.吳三桂等漢人領軍前頭.勢如破竹.稱帝北京.表示胡人的精神文明和儒家的精神文明沒有甚麼差別.所以.漢人高階知識份子願意和胡人共享天下和平.滿清入主國.把儒家文人導入古文考據.儒家義理之學從此荒廢300年.這是儒家精神文化第八次流失.近代.共產黨運用西方的馬克思唯物思想統一中國.自然是排斥中國本土儒家唯心文化.儒家思想第九次流失.
2000年來.儒家文明歷經九次流失.你說.儒家精髓還剩多少 ? 天地君親師.忠君報國.三從四德.三綱五常..等等.如此而已.如果你觀察現在的漢族日常生活禮儀.然後.比較韓國.日本日常生活禮儀.漢族.除了寫漢字.講北京話.拜祖先.掃墓等等風俗之外.日常禮儀是否很像胡人?
現在的漢人已經是漢胡混種了(近1000年以來.中國北方已經是以胡人為主流血統的社會了).只留下一些漢人家族習俗.也傳承胡人的殘忍和唯利是圖.然後.加入宮廷派的權力鬥爭文化.整個就是一個帝王文化.儒家文化精髓已經流傳到韓國和日本.漢族已經流失大半.只剩經典古籍.做為考古和民族主義的依據而已.那些古籍能夠啟蒙漢人再創新文明嗎 ? 那些古籍能夠解救現在漢人失落的精神文明需求嗎 ?
達爾文進化論--儒家失去的戰場
2007/9/12 妙寄子
當歐美神學界為達爾文進化論激辯100年以上時.台灣的思想界幾乎是沒有聲音的.
問題核心:
如果達爾文的適者生存.物競天擇的進化論是對的.那麼人的生存價值的內涵是否是最能適應以及最能競爭的意思?
仁愛忠恕是儒家思想的核心.那麼適者生存.物競天擇正是挑戰儒家核心思想.儒家怎可以沒有聲音與思辨.任由達爾文思想為ㄧ般社會所接受.社會思想的正確與否.儒家學者有無法推卸的責任.
適者生存和物競天擇剛好是資本主義自由競爭市場的理論基楚.也是大國行使帝國主義的理論基礎.
自由競爭對上仁愛忠恕. 儒家在資本主義的主流思想裡.如何中流砥柱呢?如果無法發揮平衡作用.每年拜孔廟的意義是什麼? 要大家做個政治上的順民嗎?思想上的盲人嗎?
我們還在受到科舉考試的毒害嗎
2007/7/16 妙寄子
壹百多年前,清朝為了強國,實行新政,因此,廢科舉考試,推行洋務運動.因此,我們依班人都認為科舉考試已經結束.事實上,依我的觀察,我認為:
科舉考試之名沒了,而實質的科舉考試還是沒有死喔.
因為,許多政府要職的考試和所有的升學考試,都把孔孟老莊等學說當作"考試題材",答錯是沒有分數的.因此,證明科舉取士是沒有廢止喔.思想的控制,和壹千年前唐朝的科舉考試控制思想,沒有很大的遽變.
終歸究柢,原因還是,清朝廢科舉考試的目的是為強國,並不是啟發民智.因此,科舉考試的思想控制就依然依附到新的學校考試制度裡去.哈哈
看看中國的考試制度,看看台灣的考試制度,都是ㄧ模ㄧ樣的精神喔.
妙寄子曰
