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易經立卦基本思考方法論
妙寄子 2018/9/1
當我沒有立卦的時間，就努力做各種客觀的分析。這是易經預言的思考方法論的修練之一。
努力學習客觀分析，突破2000年漢族的許多不客觀的基本印象或是理念。
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之一 吃素是印度文化
漢族，在春秋戰國時代，並沒有吃素文化。
印度，全國，幾乎七成以上人民是吃素。
信佛而吃素，這個觀念不是很正確。應該是信佛而順便接納印度吃素文化。
日本，西藏，東南亞的佛教和尚，就没有吃素文化。
把各種現象，看很客觀，是易經立卦的基本思考法之一。
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之二 永遠要會思考，下一步是甚麼 ?
當中國對台灣介入，無限上綱之時，下一步會是甚麼 ?
永遠要會思考，下一步是甚麼 ?
這就是易經基本思考方法論之一。
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之三 人性必然走向越來越寬廣的宇宙
當你有能力深度閱讀西方文學巨著之後，你才會知道，近代500年的中國，只出產一部著作: 紅樓夢。
但是西方有幾百部經典文學比紅樓夢一樣或是更健康。
要有決心走出漢文字的封閉世界，進入另一個汪洋大海。
漢文世界終究會被思想控制和文字獄陰影壓制而失去創作空間。人性必然走向越來越寬廣的宇宙，不會想走進越來越陰暗的世界。
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之四 易經思考的修煉
怎樣誠實客觀去看到一個真實。是一種易經思考方法論的修煉。
這個修煉，有十種以上的修煉手法。
2000年以來，總認為打坐或禪定才是修煉。但是，2000年來，並沒有什麼偉大的創新出現。這個信仰，使漢族的智慧停頓了2000年。
未來，我會找機會，介紹那些思考方法論的十幾個手法。活用這些手法，可以引導出許多新世代的創新。
漢族的新世界啟蒙需要這個易經思考方法論作為發動的引擎。
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完畢
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