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易經預言學:台灣的國家經營 八之七  

2007/10/17 妙寄子

極深層互動:

後天-->先天(屬於國民黨戒嚴統治時期)

立卦:鼎卦(穩定中的生活)。元吉,亨。君子以正位凝命。(國民黨戒嚴統治時期,追求政治穩定中的繁榮生活。所以,全國上下就自己份內的事,專心努力的工作。)

事實:國民黨戒嚴統治時期,把所有精神放在經濟及典章制度的內政,還有本章的政治穩定經營。

1.鼎顛趾。利出否。得妾以其子,无咎。(選舉抗爭會使基層人民生活失控。所以,應該趁機把那些政治異議份子關起來,以鎮壓群眾。如此,就可以在「向國民黨輸誠的團體裡,挑出忠誠幹部。)

事實:這就是國民黨戒嚴統治時期的白色恐怖。

2.鼎有實(慎所之也)。我仇有疾。不我能卽,吉。(選舉活動總是會有反國民黨的陰謀在裡面,要謹慎從事。國民黨對反國民黨之仇恨,有他自己的心病,所以,處理起來有一點力不從心,而對一些反國民黨人員放他一馬。吉。)

事實:當年的黨外團體就是當年國民黨放他們一馬,之後,而有今天的政黨政治,(否則,台灣今天必然在內戰之中。)所以,吉。

3.鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨虧悔,終吉。(當年的選舉辦法是邊做邊改,執行上有許多漏洞。優秀人才多數不參加選舉。到後來,國民黨江河日下,才後悔沒有人才,終吉。)

事實:國民黨選舉辦法漏洞百出,從候選人審查到開票作業,民怨沸騰。

4.鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。(國民黨戒嚴統治時期,族群經濟利益獨厚外省族群,造成社會安定的巨人失策。社會公義不彰,使國民黨在台灣人中,形象齷齪。國民黨之凶,在此萌芽。)

事實:到現在,當年國民黨獨厚軍公教及外省族群的不平等措施,依然存在。族群是否平等,也質變為去中國化的議題。因為,代表親中國的外省人在台灣是一個特權族群，視台灣人為次等族群。覆公餗,其形渥,凶。值得為政者殷鑑。

5.鼎黃耳,金鉉,利貞。(放任多元族群的發展理念競爭是族群和諧相處的關鍵,也是支撐和諧的槓桿。)

事實:國民黨放任台灣人自由發展自己的民生經濟和民俗活動,是台灣人和外省人沒有爆發第二次二二八流血衝突的關鍵之一。

6.鼎玊鉉,大吉无

事實:國民黨和地方政治勢力結合,使不同族群可以經由管道發揮政治影響力,也是台灣人和外省人沒有爆發第二次二二八流血衝突的關鍵之一。

註:在鼎卦裡,可以看到國民黨戒嚴統治時期的台灣經營謀略,有血腥的一面,也有網開的一面。今日台灣的四大族群相處,沒有演變成第二次二二八流血復仇事件,國民黨也確實做了一些事情哦。否則,今天的台灣可能會是類似斯里蘭卡的內戰或是高壓統治的緬甸。所以,由易經方法論以看未來或是歷史,可以不帶色彩看到凡人眼睛看不到的實情。

***完畢***

註:在此聲明:我的易經預言只是用於測試準確度,因此,是實驗性質。任何人採用我的預言做為決策依據,不論是直接採用或是間接採用,造成任何損失將不負任何責任。

 
感覺: 看到凡人眼睛看不到的實情。