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易經分析 民進黨推動入聯對2008總統大選的蠡測

(公投入聯議題分析之一)

2007/9/16 妙寄子

http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS1/3995304.shtml/FONT>/STRONG>

美首度說「中華民國不是國家」

自從陳水扁總統推出入聯公投議題之後.美國對台灣入聯的積極反應是:台灣不是一個國家.這激起泛綠.泛藍的同仇敵愾.2007/9/15 民進黨和國民黨都推出入聯/返聯大遊行.這是一個新的政治格局的開始.

我的易經分析是:

1. 經由我的易經方法論.取卦:家人卦.(家人.利女真.女正位乎內.男正位乎外.君子以言有物而行有恆)--未來總統選戰會是藍綠一家氣氛.因此.泛綠會以國家定位.國防.外交.兩岸等等議題為主.泛藍會以內政.環保.社福..等等為主.雙方:言有物而可以持久執行者.居贏面.

2.易經裡的分析:民進黨入聯公投是否過半.要看泛藍是否放棄返聯公投.(意謂.泛藍和泛綠有一個檯面下的交易空間可以談.會發生嗎?..嗯...)

3.易經裡的分析:台灣富裕.台灣國格扶正.是水到渠成的事.(這是泛藍與泛綠合作的契機)

4.易經裡的分析:民進黨入聯作為如果有明顯成果.泛綠2008總統大選.成功有望.但是.立法委員改選泛綠要過半.似乎不明朗.但是.無論結果如何.內政的經營管理還是會由泛藍主導(家人卦的分工架構).

5.易經的分析:因為國家面臨安全危機.所以.要提入聯公投.因此.泛藍和泛綠會共同為國家安全奔走努力.有挫折.有抗爭.這些過程.吉.(這似乎是已經發生了.)

妙寄子曰

藍綠若家人

入聯國勢寬

內外各分流

富裕為安邦 

詩 命運之感觸

2007/9/14 妙寄子

星雲深處覓無塵

基因解碼扮神累

今生流轉光陰去

命運飄忽空餘淚 

為何美國認為台灣不是一個國家?

2007/9/13 妙寄子

二次大戰.美國佔領日本.琉球.委託中國到台灣接受日本投降.基本上.這些地區是美國的戰勝管轄地區.

日本--美國短期內治理日本.也制定新的日本憲法給日本.若非韓戰爆發.日本應該還在美國深度掌控之下.

琉球--美國託管近三十年.之後.歸還給日本.

台灣--美國的中國盟友蔣介石在中國敗退到台灣.美國有權決定接納讓蔣介石政權進駐台灣.可是.法理上.台灣土地和原來的台灣人民.應該歸美國統治或是監督.所以.美國可以和中國共產黨簽署三個公報.對台灣的前途有發言權和決定權.所以.美國可以和台灣簽署臺灣關係法.所以.戰後60年.美國依然是台灣土地的政治統治的最後決定者.

以二戰的規則.台灣島上的任何政權.不論任何形式.都應該要得到美國當局的認可.任何外來勢力要侵略台灣.自然是和美國為敵.

台灣的地位.類似琉球.她終是有四個選擇:

1.獨立--台灣可以自保嗎?誰有義務保護她?

2.歸返中國--30年前.美國有這個念頭.現在.應該是沒有了.

3.歸返日本--要面臨中國的強大壓力

4. 成為美國的第52州--美國不願和中國為敵.

所以.美國的觀點.台灣地位是未定的.台灣不是一個國家.

台灣的定位和美國的世界民主陣營的佈局有關.美中對台灣的共識.因為.中國無意走民主道路.最近中蘇的從新聯盟.都使美中對台灣共識失去立基.因此.美國只能說台灣地位未定.台灣不是一個國家.

台灣入聯的公投.只是凸顯台灣想選獨立這個選項.美國的困難是他30年前.美中聯合打倒蘇聯.美國以台灣為其中一個籌碼.現在.如何向中國交代?另一個議題是:台灣獨立之後.誰有義務保護台灣不被中國或是其他國家併吞?

結論:二次大戰後60年.世界都和平了.只有以色列和台灣.還是糾纏不清.戰雲密佈.台灣越來越像巴勒斯坦的命運.要列強來決定台灣的建國命運.可是.台灣的經濟實力.卻擁有自己的強勢影響力.他想獨立.誰攔得住?可是.台灣獨立之後.命運將如何?我認為這才是關鍵的議題.(誰為台灣獨立之後的命運相過命?)

妙寄子曰

二戰列強劃勢力

台灣小兔入叢林

世局再變兔成狼

台獨命運誰預知

註:我的推論給大家參考.說不定也有大瑕疵.哈哈... 

達爾文進化論--儒家失去的戰場

2007/9/12 妙寄子

當歐美神學界為達爾文進化論激辯100年以上時.台灣的思想界幾乎是沒有聲音的.

問題核心:

如果達爾文的適者生存.物競天擇的進化論是對的.那麼人的生存價值的內涵是否是最能適應以及最能競爭的意思?

仁愛忠恕是儒家思想的核心.那麼適者生存.物競天擇正是挑戰儒家核心思想.儒家怎可以沒有聲音與思辨.任由達爾文思想為ㄧ般社會所接受.社會思想的正確與否.儒家學者有無法推卸的責任.

適者生存和物競天擇剛好是資本主義自由競爭市場的理論基楚.也是大國行使帝國主義的理論基礎.

自由競爭對上仁愛忠恕. 儒家在資本主義的主流思想裡.如何中流砥柱呢?如果無法發揮平衡作用.每年拜孔廟的意義是什麼? 要大家做個政治上的順民嗎?思想上的盲人嗎?

你講你的.我講我的.互不侵犯.並行不悖.---典型的阿Q精神.也是儒家思想無法進步的根源.

妙寄子曰

物競天擇帝國論

適者生存無情說

仁愛忠恕無新論

儒者昏昏拜孔廟

註:毛澤東可以推動階級鬥爭.是因為儒家在達爾文思想論戰失去戰場.是儒家學者2000年來最大的恥辱.共產黨可以取得中國政權.取得人民認同.是儒家學者2000年來最大的失敗.可是.至今.我們還沒有聽到哪位大儒家學者對儒家的落後與自閉.自我做深度的反省.要求改革. 

輕鬆看統獨媒體大戰

2007/9/7 妙寄子

統獨媒體各勝場

輸時歪曲亂亂寫

贏時加醋若王權

遊戲文字難自潔

註:最低級的文字工作者.也代表他們所擁護的傳統文化也是很低級.哈哈... 

兩岸無法和平相處的覺悟

2007/9/5 妙寄子

回人行竊？ 山東掀漢回流血衝突

http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR1/3999163.shtml

漢人居絕大多數的山東.都無法和世居山東的回教民族和平相處.那台灣長期接受日本文化特質的台灣民族.要能和中國漢人長期和平相處.天方夜譚ㄚ....

妙寄子曰

漢回難相處

仇日定流血

台灣日本情

中台無寧日 

詩 火山爆發之二

2007/9/4 妙寄子

海峽風靜日

世局武競賽

入聯一聲響

台灣動世局 

詩 火山爆發

2007/8/31 妙寄子

靜山風吹拂

卻孕無限力

煙灰忽凌霄

溶岩摧四鄰 

易經 有與無的認知

2007/8/30 妙寄子

老子曰.有生於無.

無是什麼?

是天文學裡的黑洞嗎? 黑洞吸完物質就會爆炸.因此是有生於無的印證.你接受嗎?

是無法覺知的另一個空間嗎?那個無法覺知的世界有巨大的創造能力以創造世界.神就是存在於那個空間.你接受嗎?

有是什麼?

是我們日常看到的現象實體嗎? 所以.它是被無所決定的東西.可是.物質生命卻是被現象實體所決定.你接受嗎?

那我們感官所感覺的抽象事務.是屬於有還是屬於無?

我們的抽象感知會有巨大潛能嗎?

我們的預知與感應.是無所激動出來的嗎?

易經的預知與感應.是無所激動的嗎?

易經的基礎是利基於無嗎?

如果是.那易經就是老子所創建的啦!!!這是什麼爛理論.哈哈.....

妙寄子曰

有生於無

虛空生華

致玄大有

推易之始

哈哈.......哈哈哈........亂說ㄧ通.有和無有差別嗎???